राष्ट्रपिताको रूपमा, महात्मा गान्धीलाई आधिकारिक फोटोहरूमा केन्द्रीय स्थान दिइएको छ। तर, अहिले मिडियामा आएका तस्बिरहरूमा उनको ठाउँमा अरविन्द केजरीवालले लिएको देखिन्छ । केजरीवाल अम्बेडकर र भगत सिंहको दर्जामा पुगेका छन् ? के उसले आधिकारिक फोटोमा महात्मा गान्धीलाई हटाउनुपर्थ्यो?
केही वर्षअघि, म बुल्गेरियाको ब्ल्याक सी तटको उत्तरी भागमा पर्ने वरना सहरमा थिएँ। वर्ना सिटी आर्ट ग्यालरीको छेउमा शहरको बगैंचामा टहल्दै गर्दा, मैले केही आगन्तुकहरूले श्रद्धापूर्वक हेरेको मूर्ति देखे। यो महात्मा गान्धीको कांस्य थियो।
हालसालै, साउदी राजकुमार टर्की अल फैसलले प्यालेस्टाइनमा हमास र इजरायलको हिंसात्मक कार्यको निन्दा गरेका छन् र राजनीतिक उद्देश्यहरू प्राप्त गर्न गान्धीको अहिंसक नागरिक अवज्ञालाई प्राथमिकता दिएका छन्।
महात्मा गान्धीलाई मध्ययुगीन र आधुनिक विश्व इतिहासमा पहिलो पटक हिंसा त्याग्न र अहिंसात्मक माध्यमबाट द्वन्द्व समाधान गर्न सम्भव छ भनी विश्वलाई प्रमाणित गरेकोमा मान्यता र सम्मान गरिन्छ। यो, सायद, अनगिन्ती गल्ती रेखाहरु मा ग्रस्त मानवता को लागी सबैभन्दा उपन्यास र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण योगदान हो। कुनै अचम्मको कुरा होइन, उहाँलाई अल्बर्ट आइन्स्टाइन, मार्टिन लुथर किङ् र नेल्सन मण्डेलालाई उहाँको अनुयायी र प्रशंसकको रूपमा मनपर्थ्यो।
गान्धी भारतको सबैभन्दा लोकप्रिय जननेता थिए, यति धेरै कि गान्धी उपनामले अझै पनि ग्रामीण इलाकामा आदर र निष्ठा जगाउँछ। उहाँ विश्वमा सबैभन्दा प्रसिद्ध भारतीय हुनुहुन्छ, सायद गौतम बुद्ध पछि मात्र। विश्वका अधिकांश भागहरूमा, गान्धी भारतको पर्यायवाची शब्द हो।
स्वतन्त्रता पछि, औपनिवेशिक शक्तिहरू विरुद्ध भारतको राष्ट्रिय आन्दोलनको सफलतापूर्वक नेतृत्व गरेकोमा उहाँलाई "राष्ट्रपिता" को दर्जा दिइएको थियो। अशोक प्रतीक, तिरंगा झण्डा र गान्धीको छवि महान भारतीय राष्ट्रका तीन प्रतीक हुन्। संवैधानिक पद धारकहरू जस्तै न्यायाधीश, मन्त्रीहरू र वरिष्ठ सरकारी कर्मचारीहरूको कार्यालयहरू गान्धीको फोटो र मूर्तिहरूले पवित्र हुन्छन्।
तर, दिल्ली र पञ्जाबमा अरविन्द केजरीवालको आम आदमी पार्टी सत्तामा आएपछि गान्धीका लागि परिस्थिति परिवर्तन भयो। सरकारी कार्यालयबाट महात्मा गान्धीको तस्बिर हटाइएको छ । केजरीवालले दिल्ली र पञ्जाब शासित आम आदमी पार्टीका सरकारी कार्यालयहरूमा बीआर अम्बेडकर र भगत सिंहको फोटो राख्न रोजेका थिए। यसका बाबजुद पनि आप नेता राजनीतिक विरोधका लागि गान्धीको समाधिमा जाँदै थिए। त्यसोभए, उनले गान्धीलाई किन हटाउनु पर्यो? उसले के सन्देश दिन खोजेको थियो र कसलाई?
गान्धीले छुवाछुतको दुर्भाग्यपूर्ण प्रथा उन्मूलन गर्न सक्रिय रूपमा काम गरेका थिए। अम्बेडकर छुवाछुतको शिकार हुनुहुन्थ्यो, त्यसैले स्पष्ट रूपमा उहाँको विचार बलियो थियो। सरदार भगत सिंहले पनि त्यस्तै गरे। तीनवटै भारतीय राष्ट्रवादी नेताहरू चाँडो भन्दा चाँडो छुवाछुत उन्मूलन गर्न चाहन्थे तर दृष्टिकोणमा भिन्नता हुनसक्छ किनभने गान्धीसँग राष्ट्रवादी आन्दोलनमा सन्तुलन कायम गर्ने अन्य धेरै कारकहरू थिए। स्पष्ट रूपमा, अम्बेडकरले गान्धीले जाति व्यवस्था र छुवाछुत विरुद्ध पर्याप्त काम गरेनन् भन्ने सोचेका थिए। यो भावना आजको अनुसूचित जाति (एससी) जनसंख्यामा धेरैले प्रतिबिम्बित गर्दछ जसले अम्बेडकरलाई आफ्नो प्रतिमाको रूपमा मान्छन्। दिल्ली र पञ्जाब दुबैमा उल्लेखनीय अनुसूचित जातिको जनसङ्ख्या (दिल्लीमा लगभग 17% र पञ्जाबमा 32% छ) लाई ध्यानमा राख्दै, गान्धी विरुद्ध अरविन्द केजरीवालको कारबाही त्यो भावनालाई समायोजन गर्ने उद्देश्यले भएको हुन सक्छ। आखिर, सन्देशले राजनीतिमा धेरै महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छ तर त्यसो गर्दा केजरीवालले अराजकतावादी मानसिकता झल्काउने पवित्र रेखा पार गरे। (उस्तै नोटमा, 2018 मा, केही प्रदर्शनकारीहरूले मार्टिन लुथर किङ् र नेल्सन मण्डेला जस्ता नागरिक अधिकारवादीहरू गान्धीबाट धेरै प्रेरित भएका थिए र उहाँलाई मूर्ति बनाएका थिए भन्ने तथ्यको बाबजुद पनि घाना विश्वविद्यालयको क्याम्पसमा गान्धीको प्रतिमा तोडफोड गरेका थिए)।
बीजेपी र आरएसएसमा पनि धेरै (जस्तै प्रज्ञा ठाकुर) छन् जसले गान्धीप्रति शब्दमा धेरै निर्दयी भएका छन् र उनको हत्यारा गोडसेलाई भारतीय सार्वजनिक परिदृश्यबाट स्थायी रूपमा हटाएकोमा खुलेर प्रशंसा गर्छन्। कारण - यी भारतीयहरूले भारतको विभाजन र पाकिस्तान निर्माणको लागि गान्धीलाई जिम्मेवार ठान्छन्। उनीहरूले गान्धीले मुस्लिमहरूलाई "अनावश्यक" पक्षपात गरेको आरोप पनि लगाए। अविभाजित भारतका अधिकांश मुस्लिमहरूका पुर्खाहरू त्यतिबेलाको भेदभावपूर्ण जातीय प्रथाहरूको सिकार भएका थिए, जसले अझ सम्मानजनक सामाजिक जीवनका लागि इस्लाम धर्म परिवर्तन गरेका थिए भन्ने कुरा उनीहरूले कमै बुझेका छन्। त्यसो गर्दा, तथापि, तिनीहरूले अति प्रतिक्रिया देखाए, विशेष गरी दुई-राष्ट्र सिद्धान्तवादीहरू, र आफ्नो भारतीयता पूर्ण रूपमा त्यागे र झूटा पहिचानहरू ग्रहण गरे जसले अझै पनि पाकिस्तानलाई समस्यामा पारेको छ। गान्धीको आलोचना गर्ने बीजेपी/आरएसएस कार्यकर्ताहरूले एक विचारशील प्रयोग गर्नुपर्दछ र किन उनीहरूको भाइ हिन्दूहरूले विगतमा यति ठूलो संख्यामा हिन्दू धर्म त्यागे, इस्लाम अपनाए र आफूलाई छुट्टै राष्ट्रको रूपमा घोषणा गरे, र हिन्दू र भारतप्रति किन यति गहिरो घृणा छ भनेर चिन्तन गर्नुपर्छ। पाकिस्तान मा?
मेरो लागि, गोडसे एक कायर थिए जसले शान्ति पुनर्स्थापना गर्न साम्प्रदायिक उन्मादलाई नियन्त्रण गर्न सक्दो प्रयास गरिरहेका कमजोर बुढोलाई हटाउन रोजे। यदि उहाँ भारत माताको बहादुर र सच्चा पुत्र हुनुहुन्थ्यो भने, उहाँले दुई राष्ट्र सिद्धान्त र भारत विभाजनको लागि जिम्मेवार व्यक्तिलाई रोक्नुहुने थियो। नथुराम सडकमा केटाहरूले कुट्दा आमालाई कुट्ने कमजोर बालक जस्तै थिए।
***
