पुर्खाको पूजा

विशेष गरी हिन्दू धर्ममा प्रेम र आदर पूर्वज पूजाको आधार हो। यो विश्वास गरिन्छ कि मृतकहरूको निरन्तर अस्तित्व छ र यसले जीवितहरूको भाग्यलाई प्रभाव पार्न मार्गदर्शन प्रदान गर्न सक्छ।

प्राचीन हिन्दू को अभ्यास पुर्खा पूजा हिन्दूहरूले वर्षमा एक पटक मनाउने १५ दिनको अवधिलाई 'पितृ-पक्ष' ('पूर्वजहरूको पखवाडा') जसमा पुर्खाहरूलाई सम्झिन्छ, पूजा गरिन्छ र तिनीहरूको आशीर्वाद खोजिन्छ।

विज्ञापन

सम्झनाको यस अवधिमा, विश्वभरका हिन्दूहरूले आफ्ना पुर्खाहरूले गरेका योगदान र बलिदानहरूलाई प्रतिबिम्बित गर्छन् ताकि हामी हाम्रो वर्तमान जीवनलाई राम्रोसँग बाँच्न सकौं। साथै, संस्कृति, परम्परा, मूल्यमान्यता र दैवी सम्पदाले हामीलाई हाम्रो जीवनमा फस्टाउन र असल व्यक्ति बन्नको लागि स्थापित गर्दछ। हिन्दूहरूले बितेका आत्माहरूको उपस्थितिलाई आह्वान गर्छन्, उनीहरू अहिले गएका आत्माहरूको सुरक्षा खोज्छन् र मूर्त आत्माहरूको लागि शान्ति र निर्ममताको लागि प्रार्थना गर्छन्।

यो वैदिक शास्त्रको गहिरो जरा भएको अवधारणामा आधारित छ, जसले भन्छ कि जब एक व्यक्ति जन्मन्छ, ऊ तीन ऋण लिएर जन्मन्छ। पहिलो, भगवान वा परम शक्तिलाई 'देव-रिन' भनिने ऋण। दोस्रो, ‘ऋषि–ऋण’ भनिने सन्तप्रतिको ऋण र तेस्रो–आफ्ना पिता–पुर्खाहरूप्रति ‘पितृ–ऋण’ भनिने ऋण । यी कसैको जीवनमा ऋण हुन् तर तिनीहरूले सोच्न सक्ने दायित्वको रूपमा लेबल गरिएको छैन। यो एक तरिका हो जसद्वारा शास्त्रहरूले आफ्नो कर्तव्य र जिम्मेवारीहरूको जागरूकता जगाउँदछ जुन एक व्यक्तिले आफ्नो सांसारिक जीवनमा बेवास्ता गर्छ।

मातापिता र पुर्खाहरूप्रतिको 'पित्री-रिन' नामक ऋण व्यक्तिले आफ्नो जीवनकालमा तिर्नु पर्छ। हाम्रो जीवन, हाम्रो परिवारको नाम र हाम्रो विरासत सहित हाम्रो अस्तित्व हाम्रो आमाबाबु र हाम्रा पुर्खाहरूले हामीलाई दिएको उपहार हो भन्ने दृढ विश्वास हो। आमाबाबुले आफ्ना छोराछोरीहरूलाई हुर्काउँदा उनीहरूका लागि के गर्नुहुन्छ - उनीहरूलाई शिक्षा दिनुहुन्छ, उनीहरूलाई खुवाउनु हुन्छ, उनीहरूलाई जीवनमा सबै सम्भावित सुखसुविधाहरू प्रदान गर्नुहुन्छ - हाम्रा हजुरबा हजुरआमाले आमाबाबुको लागि त्यही कर्तव्यहरू गरेका छन् जसले त्यसपछि आमाबाबुले बच्चाहरूलाई उपलब्ध गराउन सक्षम बनायो। तसर्थ, हामी हाम्रा हजुरबा हजुरआमाहरूप्रति ऋणी छौं जो तिनीहरूका आमाबाबु र यस्तै छन्।

यो ऋण जीवनमा राम्रो काम गरेर, आफ्नो परिवार र बारीमा आफ्नो पुर्खाहरूलाई कीर्ति र महिमा ल्याएर चुक्ता गरिन्छ। हाम्रा पुर्खाहरू बितेपछि पनि हामीलाई दिवंगत आत्मा सम्झेर हाम्रो कल्याणको लागि चिन्तित छन्। उनीहरुबाट कुनै अपेक्षा नभए पनि उनीहरुको नाममा परोपकारी कार्यहरु गर्न सकिन्छ र उनीहरुको कारणले हामी जो हौँ त्यसरी नै उनीहरुलाई मायापूर्वक सम्झन सकिन्छ ।

यस पन्ध्र दिनमा मानिसहरूले पितृहरूलाई मनमा राखेर सानातिना बलि चढाउँछन्। तिनीहरू भोकाहरूलाई खाना दान गर्छन्, पीडा कम गर्न प्रार्थना गर्छन्, खाँचोमा परेकाहरूलाई मद्दत गर्छन्, वातावरण जोगाउन केही गर्छन् वा सामुदायिक सेवामा केही समय समर्पित गर्छन्। पुर्खाको उपासनाको यो कार्य विशुद्ध रूपमा विश्वासमा आधारित छ (जसलाई भनिन्छ 'श्रद्धा'हिन्दीमा) र एक आध्यात्मिक सम्बन्ध र हिन्दू अनुष्ठान हुनुभन्दा बाहिर छ।

वार्षिक पितृपूजालाई 'श्राद' भनिन्छ जसको समयमा व्यक्तिले आफ्नो परिवारको वंशको सम्झना, मान्यता र गर्व कायम राख्नका लागि कर्महरू गर्नुपर्दछ। यदि पूर्वज अहिले बितिसकेका छन् भने मृत्यु भएकाको आत्माले मोक्ष (वा मोक्ष) प्राप्त गर्न र शान्ती पाउनको लागि पुत्र वा सन्तानले पिण्ड वा बलिदान चढाउनुपर्छ। यो गया, बिहारमा फाल्गु नदीको किनारमा गरिन्छ।

पितृपूजाको वार्षिक १५ दिनको अवधिले हामीलाई हाम्रो वंश र यसप्रतिको हाम्रो कर्तव्यको सम्झना गराउँछ। विद्वान दार्शनिकहरू विश्वास गर्छन् कि अराजकता र चिन्ताको अवस्था जुन हामीले हाम्रो भित्री र बाहिरी संसारहरूमा महसुस गर्छौं, पूर्वजहरूसँगको कमजोर सम्बन्धमा गहिरो जरा गाडिएको छ। यसरी, उपासनाले तिनीहरूलाई आह्वान गर्दछ र फलस्वरूप तिनीहरूले हामीलाई मार्गदर्शन, सुरक्षा र प्रोत्साहन प्रदान गरिरहन्छन्। यस अनुभवले हाम्रा पुर्खाहरूको सम्झनालाई भावनात्मक र आध्यात्मिक रूपमा पुन: जडान गर्ने अवसर प्रदान गर्दछ यद्यपि हामीलाई तिनीहरूको अस्तित्वको बारेमा धेरै थाहा थिएन। यो जडान कडा रूपमा प्रतिध्वनित हुन सक्छ र हामीले भौतिक अस्तित्व द्वारा सीमित नभएका तरिकाहरूमा सुरक्षा गर्न तिनीहरूको उपस्थिति महसुस गर्न सक्छौं।

***

विज्ञापन

जवाफ छाड्नुस्

कृपया आफ्नो टिप्पणी प्रविष्ट गर्नुहोस्!
कृपया आफ्नो नाम यहाँ प्रविष्ट गर्नुहोस्

सुरक्षाको लागि, Google को reCAPTCHA सेवा को उपयोग आवश्यक छ जुन गुगलको अधीनमा छ गोपनीयता नीतिउपयोग नियम.

म यी सर्तहरूसँग सहमत छु.