के संस्कृतलाई पुनर्जीवित गर्न सकिन्छ?

भारतीय सभ्यताको सम्पदाको संरक्षण गर्न यो महत्त्वपूर्ण छ। संस्कृत आधुनिक भारतको "अर्थ र कथा" को आधार हो। यो "हामी को हौं" को कथाको अंश हो। भारतीय पहिचान, सांस्कृतिक गौरव, भारतीय राष्ट्रवादको सुदृढीकरण; यी सबैलाई संस्कृतको प्रवर्द्धन आवश्यक छ।

"न त अस्तित्व थियो न अस्तित्व नै थियो;
न त पदार्थ थियो न ठाउँ थियो,….
.. कसलाई थाहा छ, र कसले भन्न सक्छ
यो सबै कहाँबाट आयो र सृष्टि कसरी भयो?
देवताहरू सृष्टि भन्दा पछि छन्,
त्यसोभए कसलाई थाहा छ यो कहाँबाट उत्पन्न भएको हो? ..."
- सृष्टि भजन, ऋग्वेद १०.१२९

भारतको शंकास्पद प्रश्न गर्ने परम्पराको सबैभन्दा सुन्दर र प्रारम्भिक विवरणहरू मध्ये एक, "सृष्टि भजन" ले ब्रह्माण्डको उत्पत्तिको बारेमा सैद्धान्तिक भौतिकशास्त्रीहरू वा ब्रह्माण्डविद्हरूले आज जे भन्छन्, लगभग उही विचार व्यक्त गर्दछ; माथिका पङ्क्तिहरू मानव इतिहासको सबैभन्दा प्रारम्भिक ज्ञात साहित्य, ऋग्वेदबाट लिइएको हो।

त्यसैले कभर छवि को बारे मा अनाहाटा चक्र मानव जीवनमा "संतुलन, शान्तता र निर्मलता" को अवधारणासँग सम्बन्धित छ।

संस्कृत, भारतीय सभ्यताको सबैभन्दा बलियो वाहन आयाम र इन्डो-युरोपियन भाषाहरूको जननीलाई सबैभन्दा संरचित र वैज्ञानिक भनिन्छ। भाषा भाषिक दृष्टिकोणबाट। यो गहिरो बुद्धि र समृद्ध विरासत को सामान संग आउँछ।

तर अनुमान गर्नुहोस् - १.३ बिलियनको देशमा २४,८२१ वक्ताहरू (भारतको जनगणना, २०११) संग, संस्कृत लगभग मृत भाषा हो। कसैले भन्न सक्छ, एउटा उज्यालो पक्ष पनि छ – संख्या २,२१२ (१९७१ मा) थियो जुन बढेर २४,८२१ पुगेको थियो (२०११ मा)। सम्भवतः यो वृद्धिको श्रेय स्कूल र कलेजहरूमा संस्कृतका आधिकारिक रूपमा नियुक्त शिक्षकहरूलाई दिइन्छ। तैपनि, संस्कृत सजिलैसँग अति लोपोन्मुख भाषा हुन योग्य हुन सक्छ। बाघ वा चरा संरक्षणमा भारतको प्रदर्शन धेरै सन्तोषजनक छ भनी म ढुक्कसँग भन्न सक्छु।

सरकार र राज्यका निकायबाट थोरै पहल भएको होइन । त्यसको महत्व राष्ट्रवादी नेताहरुलाई राम्ररी थाहा थियो । त्यहाँ धेरै आयोग र समितिहरू छन् - संस्कृत आयोग 1957 मा भारत सरकार गठन, संस्कृत मा जोड राष्ट्रिय शिक्षा नीति, संस्कृतलाई शिक्षाको हिस्सा घोषणा गर्ने सर्वोच्च अदालतको हस्तक्षेप, प्रवर्द्धन र प्रचारप्रसारमा राज्य सरकारहरूको योगदान आदिले वास्तवमा कुनै उल्लेखनीय नतिजा निकाल्न सकेको छैन जुन संस्कृतलाई बलियो जनराजनीतिक समर्थन प्राप्त भएकोले झनै अन्योलमा परेको छ।

त्यसोभए के साँच्चै गलत छ?

यो तर्क गरिएको छ कि संस्कृतको पतन ब्रिटिशको साथ सुरु भयो - अङ्ग्रेजीको प्रवर्द्धन गर्ने म्याकालेको शिक्षा नीति (र समर्थन फिर्ता लिएर संस्कृत सहित शास्त्रीय भाषाहरूको दमन) कम्पनीमा अंग्रेजी शिक्षित भारतीयहरूको लागि रोजगारीको अवसर सिर्जना भयो। स्पष्ट रूपमा, हिन्दूहरू अंग्रेजी शिक्षामा उफ्रिए र चाँडै ब्रिटिश शासक स्थापनाको 'रैंक एन्ड फाइल' भए। अर्कोतर्फ, मुस्लिमहरूले अंग्रेजी शिक्षाको विरोध गरे फलस्वरूप पछि परे (जस्तै हन्टर रिपोर्टमा रिपोर्ट गरियो)। धार्मिक अनुष्ठानहरू बाहेक, हिन्दूहरूले ठूलो मात्रामा, संस्कृतमा कम मुरिङहरू छोडेका थिए। फलस्वरूप, अंग्रेजी शिक्षासँग जोडिएको राम्रो रोजगारीको अवसरले संस्कृतलाई विस्मृतिमा पारेको देख्यो। अभिभावकहरूले आफ्ना छोराछोरीलाई राम्रो भविष्यको लागि अंग्रेजी शिक्षा प्रदान गर्न कडा मेहनत गरे। व्यावहारिक रूपमा, कुनै पनि अभिभावकले आफ्ना छोराछोरीका लागि संस्कृत सिक्न रुचाएनन्। बेलायत भारतबाट बाहिरिएको ७३ वर्षपछि पनि यो प्रवृत्ति अपरिवर्तित र अपरिवर्तित छ।

भाषाहरू एक्लै बाँच्दैनन्, मानिसहरूको 'दिमाग र हृदयमा' बस्छन्। कुनै पनि भाषाको अस्तित्व वर्तमान पुस्ताका वक्ताहरूले आफ्ना छोराछोरीहरूलाई भाषा सिक्न र सिक्न प्रोत्साहित गर्छन् कि गर्दैनन् भन्ने कुरामा निर्भर हुन्छ। यस हदसम्म, संस्कृतले अंग्रेजीमा भारतीय अभिभावकहरू बीचको आकर्षण गुमाएको छ। लिनेहरू बिना, संस्कृतको लोप बुझ्न सकिन्छ। संस्कृतको लोप हुने कथा भारतीयहरूको दिमागमा (विशेष गरी हिन्दूहरूमाझ) "लाभ वा जागिरको अवसर" को मनोसामाजिक वास्तविकतामा निहित छ।

आखिर, मध्य र उच्च वर्गका अभिभावकहरूले आफ्ना छोराछोरीलाई फ्रेन्च भाषाको तुलनामा संस्कृत सिक्न प्रोत्साहन गर्छन्?

विडम्बनाको कुरा के हो भने, धेरै अभिभावकहरूको लागि युरोपेली भाषाहरू सिक्नु उच्च सामाजिक स्थितिको कुरा हो। हिन्दूहरूले आफ्ना छोराछोरीहरूलाई यो भाषा सिक्न प्रोत्साहित गर्न असफल भएका छन्, संस्कृत लोप हुनबाट जोगिन सक्ने एकमात्र तरिका।

सरकार वा तथाकथित 'धर्मनिरपेक्ष' शक्तिहरूलाई दोष दिनु अनुचित हुनेछ। मुख्य कुरा भनेको भारतमा संस्कृत सिक्नका लागि आमाबाबुको आग्रह वा मागको पूर्ण अभाव हो।

यसलाई जोगाउन महत्त्वपूर्ण छ विरासत भारतीय को सभ्यता। संस्कृत आधुनिक भारतको "अर्थ र कथा" को आधार हो। यो "हामी को हौं" को कथाको अंश हो। भारतीय पहिचान, सांस्कृतिक गर्व, भारतीय राष्ट्रवाद का एकीकरण; यी सबैलाई संस्कृतको प्रवर्द्धन आवश्यक छ।

सायद, यो 'लाभ' हुनको लागि पर्याप्त छैन न यसले रोजगारीको अवसर बढाउनेछ। तर यसले निश्चित रूपमा आत्म-विश्वास र बलियो व्यक्तित्वहरू सिर्जना गर्न मद्दत गर्नेछ जो आफ्नो 'पहिचान' बारे स्पष्ट छन्।

यद्यपि, यदि प्रवृत्तिहरू कुनै संकेत हो भने, युरोपेलीहरू (विशेष गरी जर्मनहरू) अन्ततः संस्कृतको संरक्षक हुनेछन्।

***

सन्दर्भ:

1. PublicResource.org, nd। भरत एक कोज पूरक: ऋग्वेदबाट नासदीय सुक्त। मा अनलाइन उपलब्ध छ https://www.youtube.com/watch?v=wM8Sm-_OAhs 14 बेब्रुरी 2020 मा पहुँच गरिएको।

2. भारतको जनगणना, 2011। भाषाहरू र मातृभाषाहरूको वक्ताहरूको शक्तिको सार - 2011। अनलाइनमा उपलब्ध छ। http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf 14 फेब्रुअरी 2020 मा पहुँच।

3. भारतको जनगणना, 2011। तुलनात्मक वक्ताहरूको अनुसूचित भाषाहरूको शक्ति - 1971, 1981, 1991,2001 र 2011। अनलाइन उपलब्ध http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-5.pdf 14 फेब्रुअरी 2020 मा पहुँच।

***

लेखक: उमेश प्रसाद
लेखक लन्डन स्कूल अफ इकोनोमिक्सका पूर्व छात्र हुन्।
यस वेबसाइटमा व्यक्त गरिएका विचार र विचारहरू लेखक(हरू) र अन्य योगदानकर्ता(हरू), यदि कुनै छन् भने मात्र हुन्।