प्रत्येक चोटि जब तपाइँ पञ्जाबीमा केहि पढ्नुहुन्छ वा लेख्नुहुन्छ, तपाइँले याद गर्नुपर्दछ कि यो आधारभूत सुविधा जुन हामी प्रायः अनजान छौं गुरु अंगदको शिष्टाचारमा आउँछ। उनले भारतमा पञ्जाबी भाषा लेख्न प्रयोग हुने स्वदेशी भारतीय लिपि "गुरुमुखी" को विकास र परिचय गराए (पाकिस्तानको सिमाना पारी, पञ्जाबी लेख्न फारसी-अरबी लिपि प्रयोग गरिन्छ)। गुरुमुखीको विकासले गुरु नानक देवको शिक्षा र सन्देशहरूको संकलनको धेरै आवश्यक उद्देश्यलाई मद्दत गर्यो जसले अन्ततः "गुरु ग्रन्थ साहिब" को आकार लियो। साथै पञ्जाबको संस्कृति र साहित्यको विकास गुरुमुखी लिपि नभएको भए जस्तो आज हामीले देखेको जस्तो हुने थिएन।
गुरु अंगद देवको जीनियस उसले व्यावहारिक मूर्त आकार दिने तरिकामा बढी बोधगम्य छ। गुरु नानकअत्याचारी सामाजिक विकृतिका पीडितहरूलाई सम्मान र न्याय प्रदान गर्ने विचार। छुवाछुत र जाति व्यवस्था व्याप्त थियो र भारतीय जनसंख्याको महत्वपूर्ण वर्गलाई सम्मानजनक जीवन प्रदान गर्न असफल भएको थियो। गुरु नानक देवले सबै समान छन् भन्ने कुरामा जोड दिएर समाजको तल्लो तहका मानिसहरूलाई सम्मान प्रदान गर्नुभयो। तर यो उहाँका शिष्य उत्तराधिकारी गुरु अंगद देव हुनुहुन्थ्यो जसले अस्पृश्यता र जातीय व्यवस्थालाई प्रत्यक्ष र व्यावहारिक रूपमा चुनौती दिएका थिए। लङ्गर (वा सामुदायिक भान्सा)। न उच्च न त नीच, सबै समान छन् लङ्गर। भुइँमा लाइनमा बसेर समाजमा जुनसुकै स्थान भए पनि सबैले एउटै खाना बाँड्छन् । लङ्गरहरू जात, वर्ग, जाति वा धर्मको भेदभाव नगरी कसैलाई नि:शुल्क भोजन प्रदान गर्नका लागि विश्वभरका गुरुद्वाराहरू उल्लेखनीय छन्। लंगार वास्तवमा समुदायमा जातीय भेदभावको सामना गर्नेहरूका लागि धेरै महत्त्वपूर्ण छ। यो सायद गुरु नानक द्वारा गति मा स्थापित विचारहरु को सबै भन्दा देखिने र सबै भन्दा प्रशंसनीय अनुहार हो।
गुरु अंगद देव (जन्म ३१ मार्च १५०४; जन्म नाम लेहना) बाबा फेरु मलका छोरा थिए (उनी गुरु नानकका छोरा थिएनन्)। उहाँले 31 मा जोतिजोत प्राप्त गर्नुभयो ("जोति जोत समान" को अर्थ भगवान संग विलय; "मृत्यु" लाई बुझाउन प्रयोग गरिएको सम्मानजनक शब्द)
***
सम्बन्धित लेख:
1. गुरु नानक: भारतको आर्थिक विकासमा गुरु नानकको शिक्षाको सान्दर्भिकता
***
