श्री हरिचन्द ठाकुरको जन्मजयन्ती मनाइँदै मतुआ धर्म महामेला २०२३ अखिल भारतीय मतुआ महासंघले १९ गतेदेखि आयोजना गर्दैछth मार्च ३ देखिth मार्च 2023 श्रीधाम ठाकुर नगर, ठाकुरबारी (मटुआ समुदायको लागि तीर्थस्थल) पश्चिम बंगालको उत्तर 24 परगना जिल्लाको बोनगाउँ उपविभागमा। मेला एक महत्त्वपूर्ण घटना हो जसले माटुआ समुदायको जीवन्त संस्कृति पनि प्रदर्शन गर्दछ।
हरेक वर्ष चैत्र महिनामा सुरु हुने यो मेला सात दिनसम्म चल्ने गर्छ । मेलाको वरिपरि ठाकुरबारीमा सबै ठाउँबाट मतुआ भक्तहरू आउने गर्दछन्। धेरै बंगलादेश र म्यानमारबाट पनि आउँछन्। हरिचन्द ठाकुरको जन्मजयन्ती मधुकृष्ण त्रयोदशीका दिन ‘कामना सागर’मा स्नान गरी मेला सुरु हुन्छ ।
सन् १८९७ मा बंगलादेशको गोपालगञ्ज जिल्लाको ओराकांडी गाउँ (हरिचन्द ठाकुरको जन्मस्थल) मा मेला सुरु भएको थियो। स्वतन्त्रतापछि सन् १९४८ मा प्रमथरञ्जन ठाकुर (हरिचन्द ठाकुरका नाति)ले ठाकुरनगरमा मेला सुरु गरेका थिए। हरेक वर्ष यहाँ ठाकुरबारीमा ।
मटुआ हिन्दूहरूको एउटा संप्रदाय हो जुन नयाँ भक्तिमा आधारित धार्मिक दर्शनमा आधारित छ जसलाई हरिचन्द ठाकुर (१८१२-१८७८) र उनका छोरा गुरुचन्द ठाकुर (१८४७-१९३७) जो अछूत नमशुद्रहरू (सामान्यतया 'चण्डला' भनेर चिनिन्छ) समुदायका थिए। जो हिन्दू समाजको परम्परागत चार गुणा वर्ण प्रणालीभन्दा बाहिर थिए । बङ्गालको हिन्दू समाजमा भएको व्यापक भेदभावको प्रतिक्रियाको रूपमा यो उत्पन्न भयो। यस अर्थमा मतुआ सबैभन्दा पुरानो संगठित दलित धार्मिक सुधार आन्दोलन हो।
मतुआ सम्प्रदायका संस्थापक श्री हरिचन्द्र ठाकुरका अनुसार भगवान्प्रतिको भक्ति, मानव जातिप्रतिको आस्था र जीवजन्तुप्रतिको प्रेम बाहेक सबै परम्परागत कर्मकाण्डहरू अर्थहीन छन् । उनको दर्शन केवल तीन आधारभूत सिद्धान्तहरूमा केन्द्रित थियो - सत्य, प्रेम र विवेक। उहाँले मुक्तिको लागि सांसारिक घरपरिवार त्याग गर्ने विचारलाई पूर्णतया अस्वीकार गर्नुभयो। उहाँले कर्म (काम) लाई जोड दिनुभयो र एक सरल प्रेम र भगवान को भक्ति द्वारा मात्र मुक्ति प्राप्त गर्न सकिन्छ भनेर जोड दिए। कुनै गुरु (दीक्षा) वा तीर्थयात्राबाट दीक्षा लिनु आवश्यक छैन। भगवानको नाम र हरिनाम (हरिबोल) बाहेक अन्य सबै मन्त्रहरू अर्थहीन र विकृति मात्र हुन्। उहाँका अनुसार सबै मानिस समान थिए र उहाँका अनुयायीहरूले सबैलाई सम्मान र मर्यादाको साथ व्यवहार गर्न चाहन्थे। यसले पिछडिएका सीमान्तकृत मानिसहरूलाई अपील गर्यो जसलाई उनले मटुआ सम्प्रदाय स्थापना गर्न र मटुआ महासंघको स्थापना गरे। सुरुमा नमशुद्रहरू मात्र उहाँसँग सामेल भए तर पछि चामर, माली, तेलीलगायत अन्य सीमान्तकृत समुदायहरू उहाँका अनुयायी भए। नयाँ धर्मले यी समुदायहरूलाई पहिचान दियो र उनीहरूको आफ्नै अधिकार स्थापित गर्न मद्दत गर्यो।
पश्चिम बंगालका धेरै क्षेत्रहरूमा मतुआ अनुयायीहरूको उल्लेखनीय उपस्थिति छ, र उनीहरूले धेरै निर्वाचन क्षेत्रहरूमा चुनावी परिणामहरूलाई प्रभाव पार्छन्। वर्तमान राजनीतिक वातावरणमा, मतुआ अनुयायीहरूको समर्थन बीजेपी र तृणमूल दुवैका लागि महत्त्वपूर्ण छ जसले एकअर्कासँग भिड्दै उनीहरूको कारण विशेष गरी धार्मिक उत्पीडनका कारण पूर्व पाकिस्तान वा बंगलादेशबाट भारतमा बसाइँ सरेकाहरूलाई भारतीय नागरिकता प्रदान गर्ने माग गर्दछ। ।
***
