समाजवादी पार्टीका नेता स्वामी प्रसाद मौर्य उत्तर प्रदेश पिछडिएको वर्गको पक्षमा उभिएर १६ मा तुलसी दासद्वारा रचित/लेखिएको अवधीको रामचरितमानस महाकाव्यमा शूद्र जातिलाई लक्षित गरी राखिएको "अपमानजनक टिप्पणी र व्यंग्य" हटाउन माग गरेको छ।th शताब्दीका।
रामायणमा आधारित तुलसी दासको कृतिमा अवधीको विवादास्पद श्लोक हो ''ढो'ल गंवार शूद्र पशु र नारी सब ताड़ना के अधिकारी'' (अर्थात ढोल, अशिक्षित, शूद्र, पशु र महिला सबै दण्डको हकदार छन्)। यसले शूद्र र महिलालाई पशुको बराबरीमा राख्छ।
उत्तरी भारतमा जन्मेका र हुर्केका सबैलाई ताड़न शब्दको अर्थ थाहा छ जुन 'बारम्बार प्रहार गर्ने कार्य' हो। यद्यपि, धेरैले तर्क गर्छन् कि त्यो शब्दको वास्तविक अर्थ हेरचाह र सुरक्षा हो।
ढोल, गंवार, शूद्र, पशु र स्त्री- ये सब देखरेख (रक्षा) के अधिकारी हुन्। (ढोल, अशिक्षित, शूद्र, पशु र महिला - यी सबै हेरचाह र संरक्षणको हकदार छन्)
फरक फरक व्याख्या गरिए पनि यस क्षेत्रका सर्वसाधारणले पदलाई आपत्तिजनक ढंगले बुझेका छन् । यसमा कुनै शंका छैन ।
त्यसलाई मेटाउनु र निन्दा गर्नु के गलत छ? वास्तवमा, तथाकथित गैर-शूद्रहरूले आफैंले हिन्दू र समाजमा व्यापक रूपमा भाइचारा र एकतालाई बढावा दिनको लागि त्यो स्वोमोटोलाई अस्वीकार गर्नुपर्छ। भेदभावपूर्ण जातिय व्यवस्थाका कारण भारत र हिन्दू समाजले धेरै पीडा भोगेको छ ।
जे भए पनि, श्लोकका लेखक/संगीतकार, तुलसी दास कुनै देवता थिएनन्। उहाँ केवल एक लेखक हुनुहुन्थ्यो, अवधीमा रचना गर्नमा कुशल जसले हिन्दू समाज खतरामा परेको बेला भगवान रामको जीवनलाई जनसाधारणमा लोकप्रिय बनाउन मद्दत गर्यो।
विवादमा परेको पद भगवान रामको शब्द होइन।
भगवान रामको गाथा विगतमा धेरै लेखकहरूले लेखेका थिए। उदाहरणका लागि, वाल्मीकि रामायण संस्कृतमा वाल्मीकि ऋषिले लेखेका थिए भने रामचरितमानस अवधीमा तुलसी दासले लेखेका थिए। विभिन्न लेखकहरूको कृतिहरू प्रस्तुतीकरणमा केही भिन्नताहरू छन् जबकि आवश्यक कथा रेखा समान रहन्छ।
भगवत गीताको विपरीत, जुन भगवान कृष्णका शब्दहरू हुन् (भगवानका शब्दहरू विश्वासीहरूका लागि अपरिवर्तनीय छन्), यहाँ विवादित श्लोक तुलसी दास नामका विद्वान व्यक्तिको वचन हो। श्लोकलाई भगवान रामलाई श्रेय दिन सकिँदैन त्यसैले परिमार्जन/मेटाउन सकिन्छ।
जसरी विगतमा कुनै न कुनै समयमा मानव दासत्वलाई संस्थागत गरिएको थियो, त्यसरी नै भारतीय समाजमा विगतमा जन्म वा लिङ्गको आधारमा सामाजिक असमानता भनिएको थियो। तर अब छैन।
जन्मकै आधारमा उपहास, भेदभाव र संस्थागत अपमानले ठुलो मानवीय पीडा र पीडा निम्त्याएको छ, पीडित जनताको माग अघि नै सदाका लागि मेटाउनुपर्छ ।
मौर्य विरुद्ध कुनै पनि विरोध वा कानुनी कारबाही भारतको विचार र भगवान रामद्वारा निर्धारित समतावादको विपरित हो, भगवान कृष्ण र भगवान बुद्ध (७th , 8th र 9th भगवानको पुनर्जन्म)।
***
