भारतको 'मी टु' पल: शक्ति भिन्नता र लैङ्गिक समानता ब्रिजिङका लागि प्रभाव

भारतमा Me Too आन्दोलनले पक्कै पनि काम गर्ने ठाउँहरूमा 'नाम र लाज' यौन शिकारीहरूलाई मद्दत गरिरहेको छ। यसले बाँचेकाहरूलाई कलंक हटाउन योगदान पुर्‍याएको छ र तिनीहरूलाई निको पार्ने मार्गहरू प्रदान गरेको छ। यद्यपि यसको दायरा स्पष्ट शहरी महिलाहरु भन्दा बाहिर विस्तार गर्न आवश्यक छ। मिडिया सनसनीवादको बाबजुद, यसले लैङ्गिक समानतामा योगदान पुर्‍याउने सम्भावना छ। छोटो अवधिमा, यसले निश्चित रूपमा सम्भावित सिकारीहरूमा केही डर पैदा गर्नेछ र रोकथामको रूपमा काम गर्नेछ। डरको कारण अनुपालन आदर्श चीज नहुन सक्छ तर दोस्रो राम्रो सम्भवतः।


पछिल्लो समय भारतीय सञ्चारमाध्यममा काम गर्ने महिलाले काम गर्ने ठाउँ र सार्वजनिक ठाउँमा उत्पीडनको अनुभव पोष्ट गर्ने कथाले भरिएको छ। बलिउड उद्योगका ठूला नाम, पत्रकार, राजनीतिज्ञमाथि बलात्कारजस्ता जघन्य अपराधलगायत यौन अपराधको आरोप लागेको छ । नाना पाटेकर, आलोक नाथ, एमजे अकबर जस्ता प्रतिष्ठित व्यक्तित्वहरूलाई महिला सहकर्मीहरूप्रति आफ्नो आचरणको व्याख्या गर्न गाह्रो भइरहेको छ।

विज्ञापन

यो अभिनेता तनुश्री दत्तले 2008 मा एक फिल्मको छायांकनको क्रममा नाना पाटेकरलाई उत्पीडन गरेको आरोप लगाएपछि सुरु भयो। धेरै कामदार महिलाहरूले ट्वीटर ह्यासट्याग #MeTooIndia को शिष्टाचार अनुसरण गरे। स्पष्ट रूपमा, सामाजिक सञ्जाल महिलाहरु को लागी एक महान सक्षम को रूप मा विकसित भएको छ जो अब संसार को कुनै पनि भाग को मान्छे संग कुराकानी गर्न र आफ्नो सरोकारहरु को आवाज गर्न सक्षम छन्। कतिपयले यस्तो कुराको आवश्यकता रहेको तर्क गर्छन् Me Too आन्दोलन अनादिकाल देखि नै छ।

Me Too आन्दोलन संयुक्त राज्य अमेरिका मा Tarana Burke द्वारा 2006 मा धेरै पहिले स्थापना भएको थिएन। उनको उद्देश्य यौन हिंसाबाट बचेकाहरूलाई मद्दत गर्ने थियो। कम आय परिवारका रंगीन महिलाहरूमा ध्यान दिएर, बर्कको उद्देश्य ''समानुभूति मार्फत सशक्तिकरण''। उनी बाँचेकाहरूलाई यो जान्न चाहन्थिन् कि तिनीहरू निको पार्ने बाटोहरूमा एक्लै छैनन्। त्यसयता आन्दोलन धेरै अगाडि बढेको छ । अब त्यहाँ आन्दोलनको अग्रभागमा निर्दोष बचेकाहरूको ठूलो समुदाय छ जो संसारका सबै भागहरूबाट, जीवनका सबै क्षेत्रहरूबाट आउँछन्। तिनीहरूले वास्तवमा संसारका विभिन्न भागहरूमा पीडितहरूको जीवनमा महत्त्वपूर्ण परिवर्तन ल्याइरहेका छन्।

भारतमा द Me Too आन्दोलन लगभग एक वर्ष पहिले अक्टोबर 2017 मा #MeTooIndia (ट्विटरमा ह्यास ट्यागको रूपमा) को रूपमा सुरु भएको थियो जहाँ पीडित वा बचेकाहरूले घटनाहरू वर्णन गरेका छन् र कार्यस्थल र अन्य समान सेटिङहरूमा शक्ति समीकरणहरूमा शिकारीहरूलाई बोलाएका छन्। छोटो समयमै यो 'छोड' तर्फको आन्दोलन बनेको छ।यौन उत्पीडन''स्वतन्त्र समाज।

यसको जवाफमा केही महिनाअघि चर्चित फिल्म व्यक्तित्व सरोज खानले विवादास्पद बयान दिएका थिए ।एउटी महिला के चाहन्छिन् त्यो उसमा भर पर्छ, यदि उनी पीडित हुन चाहँदैनन् भने उनी एक हुन सक्दैनन्। आफ्नो कला छ भने किन बेच्ने ? फिल्म उद्योगलाई दोष नदिनुहोस्, यसले हाम्रो जीविकोपार्जन गर्दछ।' सायद उनले 'दिनुहोस् र लिनुहोस्' को रूपमा व्यावसायिक लाभको लागि सहमतिको सम्बन्धलाई संकेत गरिरहेकी थिइन्। सहमति भए पनि, नैतिक रूपमा यो सही नहुन सक्छ।

सामाजिक सञ्जालमा आरोपहरूको कास्केडमा कथाहरू हेर्दा तर स्पष्ट रूपमा उद्धृत घटनाहरू सहमतिको लागि अत्यन्तै असम्भव थिए। महिलाहरूले अस्वीकार गरेको अवस्थामा, स्पष्ट रूपमा कुनै सहमति छैन त्यसैले यस्ता घटनाहरू राज्यका कानून प्रवर्तन एजेन्सीहरूले सामना गर्नुपर्ने गम्भीर अपराध हो। औपचारिक कार्य सेटिङमा शक्ति समीकरणमा स्पष्ट सहमति कसरी लिइन्छ यो सम्भवतः छलफलको बिन्दु हुन सक्छ।

भारतसँग यस्ता घटनालाई सम्बोधन गर्न निकै बलियो कानुनी ढाँचा छ। मातहतका व्यक्तिसँगको सहमतिमा हुने यौनसम्बन्धलाई समेत अपराधीकरण गरिएको छ । संवैधानिक व्यवस्था, संसदीय कानून, सर्वोच्च अदालतका मुद्दा कानून, धेरै राष्ट्रिय तथा प्रदेश संवैधानिक आयोगहरू, प्रहरी विशेष शाखाहरू, कार्यस्थल र सुपुर्दगीमा हुने महिलामाथि हुने अपराध रोक्नका लागि संरक्षणात्मक संयन्त्र अहिलेसम्म प्रभावकारी हुन सकेको छैन । न्याय को।

विद्यमान पितृसत्तात्मक सामाजिक लोकाचारका कारण पुरुषहरूमा सही मूल्यहरू स्थापित गर्नमा प्राथमिक समाजीकरण र शिक्षाको असफलता हुनसक्छ। सत्ताको वर्चस्वको समीकरणमा पनि महिलाको 'होइन' लाई पूर्ण रूपमा स्वीकार गर्न केही पुरुषहरूको असक्षमता स्पष्ट रूपमा छ। सायद 'सहमति' को समझ र प्रशंसाको कमी छ। सायद उनीहरूले काम बाहिर कामुकताको अभिव्यक्ति खोज्नुपर्छ।

यो Me Too आन्दोलन भारतमा निश्चित रूपमा काम गर्ने ठाउँहरूमा 'नाम र लाज' यौन शिकारीहरूलाई मद्दत गरिरहेको छ। यसले बाँचेकाहरूलाई कलंक हटाउन योगदान पुर्‍याएको छ र तिनीहरूलाई निको पार्ने मार्गहरू प्रदान गरेको छ। यद्यपि यसको दायरा स्पष्ट शहरी महिलाहरु भन्दा बाहिर विस्तार गर्न आवश्यक छ। मिडिया सनसनीवादको बाबजुद पनि, यसमा योगदान गर्न सक्ने सम्भाव्यता छ लिङ्ग इक्विटी। छोटो अवधिमा, यसले निश्चित रूपमा सम्भावित सिकारीहरूमा केही डर पैदा गर्नेछ र रोकथामको रूपमा काम गर्नेछ। डरको कारण अनुपालन आदर्श चीज नहुन सक्छ तर दोस्रो राम्रो सम्भवतः।

***

लेखक: उमेश प्रसाद
लेखक लन्डन स्कूल अफ इकोनोमिक्सका पूर्व छात्र र बेलायतमा आधारित पूर्व शिक्षाविद् हुन्।
यस वेबसाइटमा व्यक्त गरिएका विचार र विचारहरू लेखक(हरू) र अन्य योगदानकर्ता(हरू), यदि कुनै छन् भने मात्र हुन्।

विज्ञापन

जवाफ छाड्नुस्

कृपया आफ्नो टिप्पणी प्रविष्ट गर्नुहोस्!
कृपया आफ्नो नाम यहाँ प्रविष्ट गर्नुहोस्

सुरक्षाको लागि, Google को reCAPTCHA सेवा को उपयोग आवश्यक छ जुन गुगलको अधीनमा छ गोपनीयता नीतिउपयोग नियम.

म यी सर्तहरूसँग सहमत छु.